Nous avons vu lors de l’article précédent que les lettres du mot Masshiah, מָשִׁיחַ induisent des fondements basés sur des liquides, il est intéressant de poursuivre avec ces lettres en alphabet hébreu sur le messie pour encore mieux le définir.
L’autre intérêt est de montrer la valeur et la puissance de la recherche dans les textes de ce que la Torah et, les « interprètes », révélés ont a donner de ces textes, démontrant encore l’impossibilité de détacher tout ce que les textes du Tanakh, du Pentateuque (Torah) aux Hagiographes ont à nous montrer.
Lors du précédent article, nous avions défini les lettres, composantes du mot, avec leur signification kabbalistique. Les hagiographes, écritures inspirées, nous apportent un complément d’information révélateur.
Les hagiographes sont composées en particulier des Psaumes, qui feront aussi partie de tout un cycle d’étude, tant comme le livre d’Esther, et font ressortir des révélations prophétiques extraordinaires, preuves de l’inspiration divine de ces textes. Dans ces même hagiographes on trouve les proverbes, dont le proverbe 31, que je cite, qui possèdent également à l’image du psaume 119 une partcularité c'est de démarrer par l'alphabet hébreu ses versets.
Reprenons dans les deux cas les lettres composant le mot Masshiah dans Psaumes et proverbes ainsi que le sens en hébreu:
MEM : מ (les eaux)
Ps 119 : 97- 105: « Combien j’aime ta Loi! Tout le temps elle est l’objet de mes méditations. Tes commandements me rendent plus sage que mes ennemis, car ils sont pour moi un bien inépuisable. Je suis plus avisé que tous mes précepteurs, car tes vérités sont le thème de mes réflexions. J’ai plus d’expérience que les vieillards, car je respecte tes préceptes. J’ai tenu mes pas éloignés de tout mauvais chemin, en vue d’observer tes paroles. Je n’ai point dévié de tes règles, car c’est toi qui m’as instruit. Que tes paroles sont douces à mon palais! Le miel l’est moins à ma bouche. J’ai puisé mon savoir dans tes préceptes, c’est pourquoi je hais toute voie mensongère. Ta parole est un flambeau qui éclaire mes pas, une lumière qui rayonne sur ma route. »
On y sent le caractère particulier de Yeshoua Ha Masshiah, respectueux des commandements du Père, de sa conduite conforme qui l’ont conduit à réaliser (accomplir) tous les commandements, en restant sans désobéissance (péché).
Prov. 31 : 32. « Elle se brode des tapis. Lin fin et pourpre forment ses vêtements. » Ici le lin fin, le pourpre, forment une partie des vêtements du grand sacrificateur. Yeshoua été recouvert de pourpre
Jean 19 :2. « … et le revêtirent d’un manteau de pourpre »
Dévarim 28, 2-5 : « Tu feras des vêtements de sainteté pour Aaron ton frère pour l’honneur et la splendeur… un pectoral, un ‘éphod’, une robe, une tunique brodée, une tiare, une ceinture…ils prendront de l’or et de l’azur, du pourpre, de l’écarlate et du lin…» Ces vêtements avaient pour but de l’élever parmi tous les Bné Israël, afin que le peuple prenne conscience de l’immense valeur du Service Divin. Les vêtements des Cohanim (prêtres), d’une splendeur royale, étaient principalement destinés à distinguer le Cohen Gadol (Grand Prêtre) aux yeux du peuple et à l’investir d’une aura souveraine.
SHIN : ש (la dent)
Ps. 119 : 161-168. « Des grands me persécutent gratuitement, et mon cœur tremble devant ta parole. Je me réjouis de tes promesses, comme quelqu’un qui a trouvé un riche butin. Je hais le mensonge, je l’ai en horreur, c’est ta Loi que j’aime. Sept fois par jour je célèbre tes louanges, en raison de tes justes arrêts. Un grand bonheur attend ceux qui aiment ta Loi: pour eux point de cause de chute. J’ai pleine confiance en ton secours, Seigneur, et j’accomplis tes commandements. Mon âme observe tes témoignages, je les aime infiniment. J’observe tes prescriptions et tes statuts, car toutes mes voies sont sous tes regards. » La persécution du Masshiah, gratuite car il est sans péché, mais sous l’obéissance totale au Père. Le riche butin : l’épouse ! De son sacrifice, un grand bonheur [la réconciliation définitive] sans possibilité, une fois réalisé, d’en être exclus. Le secours vient du Père par l’obéissance de son envoyé.
Prov.31 : 30. « Mensonge que la grâce! Vanité que la beauté! La femme qui craint l'Eternel est seule digne de louanges » Avertissement de ce la grâce seule suffit ! Telle la femme belle, qui ne croit qu’en sa beauté, le Masshiah dans son salut impose le respect des lois et prescriptions divines.
YOD : י (la main)
Ps 119 : 73-80. « Ce sont tes mains qui m’ont formé et organisé, donne-moi l’intelligence pour que j’apprenne à connaître tes commandements. Ceux qui te craignent, en me voyant, seront dans la joie, car j’espère en ta parole. Je sais, ô Seigneur, que tes arrêts sont toute justice, et que c’est en équité que tu m’as humilié. Que ta grâce s’applique donc à me consoler, comme tu l’avais promis à ton serviteur. Que ta miséricorde s’étende sur moi et que je vive, puisque ta Loi fait mes délices. Que les orgueilleux soient déçus, pour m’avoir maltraité gratuitement; moi, je méditerai tes préceptes. Que tes adorateurs reviennent à moi, et ceux qui connaissent tes vérités. Que mon cœur soit sincèrement attaché à tes lois, afin que je n’aie point à rougir » Formé par Dieu, le premier, l’Alpha, élevé par les commandements du Père. Ceux qui te [YHWH] craignent en me [Yeshoua] voyant, en reconnaissant qui Je suis [Le Masshiah], sous la nouvelle alliance, seront joyeux, car ils sauront. Mon humiliation [sacrifice] aura été justice pour leur salut, et je [Yeshoua] reste vivant.
Prov. 31 : 19. « Ses mains saisissent le rouet, ses doigts manient le fuseau » les mains qui agissent qui donnent, la main est le symbole aussi de l’amour partagé, elle introduit le nom de Dieu (YHWH)
HEH : ח (barrière – vitalité)
Ps. 119 : 57-64. « C’est mon lot à moi, ô Eternel, me suis-je dit, d’observer tes paroles. Je t’implore de tout mon cœur, sois-moi propice, selon ta promesse. J’ai médité sur mes voies, et ramené mes pas vers tes statuts. Je me suis empressé, sans perdre un moment, d’observer tes commandements. Les liens des méchants m’avaient enserré: je n’ai point oublié ta Loi. Au milieu de la nuit je me lève pour te rendre grâce, à cause de tes équitables jugements. Je suis l’allié de tous ceux qui te révèrent et qui pratiquent tes lois. De ta grâce, Éternel, la terre est remplie: enseigne-moi tes préceptes. »
Mon lot, ma destinée de messie, aboutir à la promesse de la rédemption, comme la méditation faites sur celle-ci. Et si les liens, par l’absorption des péchés de tous sur la croix, des méchants, ont été, le Masshiah est resté pur ! Du milieu de la nuit, des ténèbres où il a été envoyé, il rend grâce au Père, de ce que celui-ci, lui a permit d’être [le sauveur, le messie]. De çà, il devient, pour ceux qui adorent, en vérité, Dieu, l’allié de tous, la terre [Israël et Ephraïm, les nations] qui, unis au Masshiah, sont rempli de sa grâce, formant Son corps et, surtout, restent sous l’enseignement des prescriptions divines.
Prov. 31 : 17. « Elle ceint de force ses reins et arme ses bras de vigueur. » Ce verset doit être pris comme un des caractères du Masshiah, représentant un réservoir de vitalité.
Pour finir sur le Heh : Première de la vie (Haïm), celle-ci ne peut s’exprimer que parce que le dehors et le dedans, le même et l’autre, y sont définis. On retrouve les deux dimensions des 4 éléments, à savoir l’eau et le lait, l’extérieur, et l’huile et le vin, l’intérieur, donc le Masshiah dans la Torah, la présence de Dieu dans notre corps temple vivant.
Nous pouvons conclure que Masshiah, Yeshoua, est défini dans de si nombreux passages de la première alliance qu’il ne faut absolument pas occulter tout ce qu’elle contient, mais plutôt l’observer dans la connaissance et lire non entre les lignes mais dans les mots, les expressions des idées et surtout en demandant à l’Esprit de nous éclairer dans l’obéissance. Il nous faut imiter Yeshoua qui, comme les versets le précisent dans cette étude, a été un grand obéissant aux lois de l’Eternel.
Adonaï Elohim, Que Ton Saint nom soit béni entre tous. Tu nous a projeté dans Ton amour absolu, sans tache, élevé comme il se doit. Tu nous révèle Ton messie de partout, nous montrant l'accomplissement de Sa venue, parmi nous, pour venir nous ramener auprès de Toi dans Ton merveilleux royaume d'Amour. Nous te rendons grâce, avec toute notre minuscule dimension de créature chérie par Toi même. Au nom de Yeshoua. Amen
Mikhaël
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