Shabbat du 1er au 2 septembre 2017, je suis plongé, accompagné par la musique, merveilleuse, de louanges d’une radio messianique en hébreu, dans la lecture du lévitique (Tazria puis Metsora) que j’étudie et, arrivé au chapitre 14, qui suit le chapitre 13, les textes ne parlent que d’une maladie : la lèpre. Notre maladie ! Mais guérie pour toujours !
Reprenons : (il est quand même bon de relire les chapitres en entier malgré mon découpage) :
Lévitique 13 : 2. « S'il se forme sur la peau d'un homme une tumeur, ou une dartre ou une tache, pouvant dégénérer sur cette peau en affection lépreuse, il sera présenté à Aaron le pontife ou à quelqu'un des pontifes, ses fils. »
Cette affection dermique qui se forme c’est le péché à son début. Il peut progresser et devenir une affection lépreuse. La lèpre est une maladie qui n’est pas que spectaculaire visuellement, c’est une maladie qui s’installe, peu à peu, sans grands symptômes au départ, une dartre, une tache comme décrit dans le Lévitique, mais qui évolue pour aboutir à la destruction de votre corps en vous rongeant sans possibilité de réversibilité…
Le pontife demandera à l’affecté de s’éloigner 7 jours, deux fois, puis l’examinera de nouveau : si elle faiblit ou pas : « si cette plaie s'est affaiblie et qu'elle n'ait fait aucun progrès sur la peau, le pontife la déclarera pure, c'est une simple dartre: l'homme lavera ses vêtements et sera pur. » le simple lavage des vêtements rendra pur. Si votre péché n’évolue pas ou est une mauvaise pensée non consommée, le 1er Shabbat et le 2ème Shabbat suffiront à effacer ce que nous avons quotidiennement dans nos cœurs ! Mais nous voyons que le sujet ne peut en aucun cas rester, durant les 14 jours, parmi les siens car son impureté le mets hors du peuple et il est séquestré.
Mais la tache peut évoluer :
Tazria (lévitique) 13 :8..11 « Celui-ci constatera que la dartre s'est étendue sur la peau, et alors il le déclarera impur: c'est la lèpre… c'est une lèpre invétérée dans la peau du corps, et le pontife le déclarera impur; Il ne le séquestrera point, car il est impur.»
On voit que tout le long du chapitre la maladie évolue, il peut y avoir des teignes, ulcères et autres mais qu’après les deux Shabbats passés (14 jours), séquestrés, il y a aggravation pour devenir une lèpre, en de rare cas, si la peau redevient blanche, l’homme devient à nouveau pur. Ceci est bien encore l’image de notre relation avec le péché. Comment évoluons-nous face aux tentations ?
Quand au linge ce que nous portons il devra être brulé ! Celui-ci représentant notre entourage, nos fréquentations, tout ce qui peut nous amener au péché et dont nous devons nous débarrasser totalement au risque de se re-contaminer... de retourner au péché.
Tazria 13 :55… 59. « Si le pontife observe que cette plaie, après avoir été lavée, n'a pas changé d'aspect et qu'elle ne s'est pas agrandie, elle est impure, tu la consumeras par le feu: il y a érosion sur l'envers ou sur l'endroit de l'étoffe… Telle est la règle concernant l'altération lépreuse sur l'étoffe de laine ou de lin, ou sur la chaîne ou la trame, ou sur tout objet en peau, qu'il s'agira de déclarer purs ou impurs. »
Nous nous éloignons et refusons le péché nous devenons purs mais que se passe t-il dans le chapitre 14 de Tazria ? L’observation de la part du pontife se fait hors du camp. Pécheur ancien, prouve nous que tu ne l’es plus ! Sinon tu ne rentres pas ! L’éternel ordonnera au pontife de :
Metsora 14 :4. « Sur l'ordre du pontife, on apportera, pour l'homme à purifier, deux oiseaux vivants, purs;… »
Puis que se passe-t-il ? Lisez bien et imaginez la scène:
Metsora 14 : 5-7. « Le pontife ordonnera qu'on égorge l'un des oiseaux, au-dessus d'un vaisseau d'argile, sur de l'eau vive. Pour l'oiseau vivant, il le prendra ainsi que le bois de cèdre, l'écarlate et l'hysope; il plongera ces objets, avec l'oiseau vivant, dans le sang de l'oiseau égorgé, qui s'est mêlé à l'eau vive; en fera sept aspersions sur celui qui se purifie de la lèpre, et, l'ayant purifié, lâchera l'oiseau vivant dans la campagne. »
Il l’aura purifié à quel moment ? À la septième aspersion ! (ça sent le Shabbat) Et qu’a –t-il utilisé ? Le sang de l’oiseau sacrifié, le deuxième, vivant, s’envole en apportant avec lui le péché retiré. C’est bien le sang qui purifie comme Yeshoua nous lave de nos lèpres.
Le malade guéri pourra retourner au camp mais pas dans sa tente, en devant se raser le corps et se laver (baptême) après le 7ème jour (SHABBAT) … Là il pourra être présenté devant la tente d’assignation, devant Dieu. Il aura apporté les animaux à sacrifier, l’agneau sera alors immolé par le sacrificateur :
Metsora 14 : 13. « II immolera cet agneau à l'endroit où on immole l'expiatoire et l'holocauste: dans le saint lieu. Car le délictif doit être, pour le pontife, comme l'expiatoire: c'est une sainteté de premier ordre. »
Après avoir immolé le sang retiré sera alors passé sur le candidat à la purification (oreille droite, pouce de la main droite et orteil droit) ! Comme le sang de l’agneau sur le linteau des portes. Il fera ce même rituel avec le délictif, comme l’holocauste.
Après le pontife aspergera 7 fois l’huile et oindra de l’huile l’ex lépreux à purifier, il fera de même avec l’holocauste. Sanctification ! C’est l’Esprit des mis à part qui nous couvre et s’introduit en nous !
En lisant la suite, alors que nous pouvons alors entrer dans la maison du Seigneur, notre conduite, soit les murs où nous habiterons doivent également reflétés la sainteté et tout péché ne sera plus de mise.
Metsora 14 : 34. « Quand vous serez arrivés au pays de Canaan, dont je vous donne la possession, et que je ferai naître une altération lépreuse dans une maison du pays que vous posséderez… J'ai observé quelque altération à ma maison.»
Si nous sommes repris par notre conscience et convaincu d’une menace ou d’un « début » de péché, d’un dérèglement, de ce que nous n’avons pas encore lâché, il nous faudra réagir comme avec le lépreux du début, que nous étions, avec les 2 oiseaux… les sept jours et la purification de l’édifice qui va jusqu’à une destruction et une reconstruction.
Metsora 14 : 52-57. « Il purifiera ainsi la maison par le sang de l'oiseau, par l'eau vive, par l'oiseau vivant, le bois de cèdre, l'hysope et l'écarlate. Il lâchera l'oiseau vivant hors de la ville, dans la campagne, et fera ainsi propitiation pour la maison, qui deviendra pure. Telle est l'instruction relative à toute affection de lèpre et à la teigne; à la lèpre des étoffes, à celle des maisons; à la tumeur, à la dartre et à la tache, pour enseigner l'époque où l'on est impur et celle où l'on est pur. Telle est la règle de la lèpre »
Avec Yeshoua(Jésus)
Ceci est une seconde bonne nouvelle, avec un frein, car ici dans la maison, nous nous apercevons d’une dérive mais nous ne devons pas aller jusqu’au bout. Nous rappelant que nous avons été rachetés par le sang de Yeshoua (ici l’oiseau) nous devons revenir à l’obéissance en nous confessant au Seigneur et nous repentant. Les plusieurs fois 7 jours représentant aussi les Shabbats où nous pouvons retrouver notre intégrité, par Yeshoua qui, comme le pontife sacrificateur qui nous a présenté devant la tente d’assignation dépourvu de la lèpre et de toutes impuretés, nous amènera face au Père.
Mathieu 8 :1-4.
« Lorsque Yeshoua fut descendu de la montagne, une grande foule le suivit. Et voici, un lépreux s'étant approché se prosterna devant lui, et dit : "Seigneur, si tu le veux, tu peux me rendre pur." Yeshoua étendit la main, le toucha, et dit : "Je le veux, sois pur." Aussitôt il fut purifié de sa lèpre. Puis Yeshoua lui dit : « Garde-toi d'en parler à personne ; mais va te montrer au sacrificateur, et présente l'offrande que Moshé a prescrite, afin que cela leur serve de témoignage »
Mais observons ce que dit l’évangile de Luc : Luc 17 : 11-19. « Yeshoua, se rendant à Jérusalem, passait entre la Samarie et la Galilée. Comme il entrait dans un village, dix lépreux vinrent à sa rencontre. Se tenant à distance, ils élevèrent la voix, et dirent : Yeshoua, maître, aie pitié de nous ! Dès qu'il les eut vus, il leur dit : Allez vous montrer aux sacrificateurs. Et, pendant qu'ils y allaient, il arriva qu'ils fussent guéris. L'un deux, se voyant guéri, revint sur ses pas, glorifiant Dieu à haute voix. Il tomba sur sa face aux pieds de Yeshoua, et lui rendit grâces. C'était un Samaritain*. Yeshoua prenant la parole, dit : Les dix n'ont-ils pas été guéris ? Et les neuf autres, où sont-ils ? Ne s'est-il trouvé que cet étranger* pour revenir et donner gloire à Dieu ? Puis il lui dit : Lève-toi, va ; ta foi t'a sauvé. »
* : Il parle de ceux qui ne sont pas issus du Judaïsme.
Comme dans le lévitique la purification ne suffit pas pour arriver au salut, ni le baptême d’eau, il faut entrer dans la tente d’assignation avec la foi, dernière étape, dans le Shabbat éternel.
Merci pour cette lecture et si vous avez « compris » alors continuez avec les autres Chapitres du Lévitique : Rien que le 15 déjà où on parle également des 2 oiseaux et des risques que nous prenons à…. Je vous laisse à l’Esprit qui vous en dira bien plus que ce texte de la présente*. Le 16 est lui aussi surprenant comme tout le reste !
* : la présente veut dire : de ce que je viens d’écrire !
Merci Yeshoua, Fils du Dieu vivant, qui nous a guéris de la lèpre qui nous rongeait depuis. Gloire à toi !
SHALOM à tous !
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