Nous connaissons tous cette formule nous l’avons déjà dans les psaumes :
Psaume 90 :4. « Aussi bien, mille ans sont à tes yeux comme la journée d’hier – quand elle est passée, comme une veille dans la nuit » en effet nous savons, ou nous apprenons pour ceux qui ne le savent pas, que les Ravs (rabbins) eux-mêmes considèrent cette échelle de temps. Reprécisons que le psaume 90 s’intitule : prière de Moshe ! Seul humain (terrestre) à avoir été mis en face, à sa demande à Dieu, mais nul ne peut voir l’Eternel si ce n’est qu’il est mort (terrestre):
Exode 33 :20-23. «Il ajouta : tu ne saurais voir ma face ; car nul homme ne peut me voir et vivre. Le Seigneur ajouta : Il est une place près de moi: tu te tiendras sur le rocher ; puis, quand passera ma gloire, Je te cacherai dans la cavité du roc et je t’abriterai de ma main jusqu’à ce que Je sois passé. Alors je retirerai ma main et tu me verras par derrière ; mais ma face ne peut être vue. »
Les frères en la nouvelle alliance prennent en compte plutôt ce verset :
2 Pierre 3 :8. « Mais il est une chose, bien-aimés, que vous ne devez pas ignorer, c'est que, devant le Seigneur, un jour est comme mille ans, et mille ans sont comme un jour. »
Seulement les rabbins ne le connaissent pas, n’étudiant point les écritures de l’évangile, mais considèrent bien que la création, Béréchit (la Genèse) représente à travers les 6 jours + 1 le temps qui nous est accordé fois mille ans. Ils reprennent cela en rapport à leur calendrier car nous entrons dans le 7ème millénaire, correspondant au Shabbat (7ème jour) très bientôt. Il est utile de savoir que le mot hébreu, YOM, יֹום, traduit par, jour, peut aussi bien désigner 24 heures d’un coucher du soleil à un autre mais aussi une longue période.
Il est donc intéressant de reprendre Béréchit et de vérifier, si de l’histoire que nous avons vécu, et qui nous concernent nous, fils d’Israël, nous retrouvons les étapes de cette histoire.
1er jour, 1er millénaire : Création de la terre et du ciel, terre n’était que Chaos, distinction de la lumière avec les ténèbres.
2ème jour, 2ème millénaire : séparation des eaux
3ème jour, 3ème millénaire : apparition du sol sec, création des végétaux, de la semence des espèces qui donnent fruits.
4ème jour, 4ème millénaire : création des luminaires, le plus grand pour le jour plein de royauté, le soleil et celui de la nuit, la lune reflet du soleil pour éclairer la nuit et séparer la lumière et les ténèbres.
5ème jour, 5ème millénaire : Création des animaux marins qui nagent dans l’eau et des oiseaux qui volent dans les airs, en leur demandant de croitre.
6ème jour, 6ème millénaire : Création des animaux terrestres selon leurs espèces et surtout création de l’homme avec ordre de soumettre tout ce qui vit sur terre et assignation du végétal à la nourriture.
Maintenant essayons de regarder l’histoire de l’humanité, en confondant la Bible et l’histoire des juifs.
En s’appuyant sur un graphisme (virtuel) : le point 1 de départ se trouvant 3800 années avant JC (j’utilise JC pour faciliter la compréhension)
1er : durant ces mille ans plusieurs évènements importants ne pouvant tous les citer nous mettons les étapes en milliers d’années.
Adam et Eve début de l’humanité formation de celle-ci // distinction de la lumière et des ténèbres
2ème : Déluge, primo alliance avec Noé, naissance d’Abraham et alliance avec lui, distinction entre le peuple hébreu, postérité, et celui des nations // séparation des eaux
3ème : Entrée et sortie (Exode) de l’Egypte, conquête, domination sur Canaan, division, réunification d’Israël, 1er temple, Exil, assimilation… // Période d’apparition de la terre, sol sec, des végétaux, des semences selon chaque espèce, production de fruits en rapport.
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4ème : Destruction du premier temple, reconstruction du deuxième, épisode des macchabées annonces prophétiques et surtout :
Venue du MASSHIAH ! //Création des luminaires et surtout du SOLEIL. Résurrection de Yeshoua.
Écrits évangéliques… // Séparation (distinction faites au 1er) des lumières et des ténèbres = jugement donné. Propagation des évangiles mais apostasie.
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5ème : Début de persécutions juives, catholicisme, séparation d’Israël et des Chrétiens // Séparation animaux qui nagent dans l’eau (en bas) et ceux qui volent dans les airs (en haut).
6ème : Réveil spirituel, Conscience de l’esprit, enseignement religieux mais concentration des persécutions contre le Juifs => Shoah. Aussi : Rachi, ainsi que Luther, guerres de religions, présence de plus en plus importante du Rouah Hakodesh. Distribution de la Bible aux quatre coins du monde. Conscience de la fin des temps. // Création des animaux terrestres, de l’homme (qui se différencie par l’esprit des animaux) et qui soumet la Planète !
7ème : Alléluia ! Shabbat éternel ! // Accomplissement de tout, retour du Masshiah !
Il y a un homme, juif, qui a étudié la torah et a lu les évangiles et les écrits, sans pour autant devenir suiveur de Yeshoua, qui se nomme Paul David et qui a créé un site sur les psaumes. Son principe d’étude est qu’il considère chaque psaume comme le récit d’une génération de 20 ans sur l’histoire universelle en rapport avec le peuple juif, à partir de la fin du règne de Salomon, expliquant que les 150 psaumes sont les 147 générations de nuits plus les 3 dernières de jours pour Israël, et cela nous amène jusqu’à nos jours. Mathématicien de formation, centralien il a vérifié les probabilités d’erreurs qui sont de l’ordre de 1 sur des milliards de milliards. 147, correspondant à l’age de Jacob (Israël) et aux nuits (ce qu’il nomme gardes) ainsi qu’au nombre des malédictions**
Voici un petit résumé (tout petits extraits) de certaines étapes :
Le psaume 18 indique la destruction du temple, l’envol de Dieu quittant sa maison.
Porté sur les chérubins, il vole, il plane sur les ailes du vent. Des ténèbres il se fait une mystérieuse retraite, il s’enveloppe, comme d’un pavillon, des eaux obscures, d’opaques nuages. De l’éclat qui l’entoure s’élancent ses nuées, la grêle et des flammes ardentes. Il tonne dans les cieux, l’Eternel, le Dieu suprême fait entendre sa voix, la grêle et les flammes ardentes.
Le psaume 21 relate la génération de Daniel évoquant la fournaise dont il échappe:
Tu les traiteras tel un four ardent
Le psaume 23 Esther conviant Aman au repas :
Tu dresses la table devant moi, à la face de mes ennemis
Le psaume 47 à la naissance de Yeshoua* avec la joie des nations.
Vous tous, ô peuples battez des mains : faites retentir des cris de joie en l’honneur de Dieu !
Le psaume 49 à sa crucifixion avec les deux larrons (le fou et le sot) :
Ils remarquent que les sages meurent tout comme périssent le fou et le sot.
Le psaume 50 correspond à la destruction du second temple et les remplacements des holocaustes par les prières.
Le 83 s’intéresse aux Omeyades, le 102 à la première croisade.
Le 111, évoque la fixation du Zohar (études talmudiques de la Torah) :
Grandes sont les œuvres de l’Eternel, digne d’objet d’études pour tout ceux qui s’y complaisent. Majesté et splendeur, telle est son action, sa justice subsiste à jamais.
Le psaume 120 nous parle de l’inquisition en Espagne avec Méchec pour les chrétiens et Kédar pour les musulmans :
Quel malheur pour moi d’avoir séjourné à Méchec, demeuré près des tentes de Kédar ! Trop longtemps mon âme a vécu dans le voisinage de ceux qui haïssent la paix. Je suis, moi, tout à la paix, et quand je la proclame, eux ne méditent que la guerre.
Le 133, le siècle des lumières
Le 139 la génération de Darwin. Le 141 celle de Dreyfus.
La shoah est dans le psaume 143, tout comme la renaissance de l’état d’Israël :
C’est que l’ennemi s’est jeté à ma poursuite, a broyé ma vie sur le sol, me plongeant dans les ténèbres, comme ceux qui, dès longtemps appartiennent à la mort. … mon esprit se consume, ne me dérobe point ta face, sinon je ressemblerais à ceux qui descendent dans la tombe.
Enseigne-moi à accomplir Ta volonté, car c’est Toi qui es mon Dieu ; que ton esprit bienveillant me guide sur un sol uni !
Le psaume 144 est celui de la génération des guerres d’Israël en particulier la guerre des 6 jours :
Béni soit l’Éternel, mon rocher, qui a exercé mes mains au combat, mes doigts à l’art de la guerre !
Quant à la génération actuelle, elle est associée au psaume 147, notre génération correspond aux 80 ans de la Shoah, c’est-à-dire le moment où le monde doit payer ses fautes. Ce qui est prévu est :
Il (Dieu) lance des glaçons par morceaux : qui peut tenir devant ses frimas ?
Une Ere glaciaire.
Ce qui nous permettrait de dire, que la fin des temps est proche, je ne dévoile rien là-dessus, mais de confondre les calculs de Paul David avec ce que nous pensons est valorisant.
150 fois 20 nous donnent 3000. 147 fois 20 nous donnent 2940 c’est une échelle.
La chute du royaume de Salomon se chiffrerait à – 924 ans Av JC donc un millénaire avant la naissance de Yeshoua et si on compte les – 924 soustrait aux 3000 ans (150 générations) nous obtenons l’an 2076 du calendrier grégorien et soustrait aux 2940 ans (147 générations) nous obtenons l’an 2016 !
La fourchette de la fin des temps de l’homme serait donc entre 2016 et 2076 !
Osée 6.2 « Il nous rendra la vie dans deux jours; le troisième jour il nous relèvera, et nous vivrons devant lui. »
Nous voyons dans cette prophétie la mort et la résurrection : 2 jours où notre vie nous est prise (la mort) pour nous être rendue le 3ème jour, la résurrection de Yeshoua. Elle est liée à notre renaissance (rendra la vie) avec le pardon (nous relèvera)
Mais en se basant sur les dires précédents : Nous passons du 4ème millénaire (jour de la naissance de Yeshoua) et allons 3 jours après soit 3 millénaires plus tard, donc le 7ème millénaire, arrivant au 7ème jour (Shabbat) où effectivement nous vivrons éternellement avec lui ! Le troisième jour il nous relèvera, et nous vivrons devant lui. »
Que dire aux gens si ce n’est répéter inlassablement comme Ron Chaya : faites Téchouva, Téchouva, Téchouva !
Amen !
Que l’Eternel notre Père Amour vous bénisse !
*Dans un nombre incalculables de psaumes le Messie est présent mais là il s’agit de temporalité d’évènements. Ce qui prouverait le fait qu’il était quadragénaire.
**Source : les 147générations de Paul David.
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